Gado-Gado Literasi (class review 5)

            Apa yang harus kutulis pada lembaran kosong ini? Sedang inspirasi tak jua mengunjungiku. Dalam perjalananku untuk menulis lembaran class review, music menjadi umpan yang baik untuk memancing ide-ide yang tenggelam dalam pikiranku yang dipenuhi lumpur dan lumut. Meskipun tak banyak yang kudapatkan untuk kutuangkan dalam kertas kosong bergaris ini.

            Pada pertemuan kemarin, banyak hal baru yang ku dapat di dalam kelas. Khusus untuk penulisan critical review yang termasuk academic writing, ada tiga proses penilaian berdasarkan urutannya. Pada awal penulisan terdapat kesalahan, itu masih dianggap sebagai weakness. Kemudian setelah weakness, naik levelnya menjadi mistake. Dan jika kesalahan yang serupa masih terjadi, maka hal itu dianggap sebagai ignorance. Menulis critical review haruslah menanggapi teks yang ingin kita kritiki menggunakan pemikiran kita dan disertai data-data lain, bukan hanya menghimpun ulang dari data yang sudah ada.

            Pertemuan kemarin kita masih membahas soal classroom discourse dan apa yang ditulis Howard Zinn mengenai Columbus. Dari apa yang seharusnya dicantumkan dalam critical review kedua, kita banyak melupakan atau tidak memikirkan soal beberapa hal yang cukup penting. Kita hanya menyalin data yang sudah ada dan menanggapinya dengan memilih antara “Yes or No” saja, sementara alasan yang kita kemukakan belum dapat dikategorikan cukup.

            Dalam mengupas suatu kejadian, kita harus mengetahui dan memahami bahwa sejarah itu dibuktikan melalui artefak. Jadi, dalam sejarah yang dapat membuat sejarah itu adalah mereka yang mampu dalam bidang literasi (orang-orang literat) dan mereka mempunyai alasan atau kepentingan mengapa mereka mengabadikan suatu kejadian atau peristiwa. Sementara di lain kasus, kita tidak mempelajari motif penulis dalam penulisan tulisan tersebut. Kita juga harus mencari tahu apa yang tidak penulis cantumkan dalam tulisannya sebagai penguat dan apa alasannya. Poin tersebut dapat menjadi bahan kritikan untuk kita dalam menanggapi sebuah teks. Dari fenomena tersebut dapat disimpulkan bahwa sebagai penulis, Howard Zinn itu mengajak untuk contextualizing. Itu sebabnya ia tidak mencantumkan beberapa fakta yang dianggap tidak ada kaitannya dengan tujuannya mengenai benua America.

            Selain membahas materi, kami juga melakukan proses menulis di dalam kelas. Berikut free-writing yang saya ketik kemarin mengenai Christopher Columbus.

            Christopher Columbus. If you hear that name, perhaps you will assume or think that Christopher Columbus is a hero who discovered continent of America. That speculation has been mentioned in many kinds of book since long time ago. He is described as a hero who land in America and make a revolution there. Everyone may believe that fact or not. There are some people that cannot receive that information literally. For example, there is a writer who reveals another fact about Christopher Columbus. He is Howard Zinn with his written whose have a title “A People’s History of the United states”. Although, that book is cannot be accepted by all people. This book consists about the bad fact about Christopher’s personality that may not known by some people. Howard Zinn reveals the truth that Christopher is a dictator, murderer and tyrant who pretend to be a hero. He is not more as a stranger that want to gain a profit by his expedition. With that book, Howard Zinn may receive varies of bad comment. But, it seems like Howard Zinn is someone who cannot hide a truth.

            Dari kegiatan tersebut, dapat dilihat bahwa proses tersebut merupakan salah satu penerapan classroom discourse. Jadi, class review kelima ini pun tidak luput dari classroom discourse. Selain itu, hal tersebut bertujuan untuk meningkatkan kemempuan berliterasi bagi mahasiswa.

TEXT

            Banyak spekulasi yang berkembang perihal teks. Salah satunya saya ambil dari sebuah buku yang ditulis oleh Peter Knapp dan Megan Watkins (2005) yang berjudul “Genre, Text, Grammar”.

Ø  Sebuah teks dapat menjadi suatu peristiwa atau proses meaning-producing, bisa juga sebuah buku, film, iklan,percakapan dalam telepon dan sebagainya. Sebuah teks dapat dilihat melalui dua kunci perspektif yaitu :

-          Sebuah obyek yang dapat merekam, menganalisis, dan mendiskusikan dirinya sendiri.

-          Sebuah proses yang berasal dari hasil peristiwa bersosialisasi.

Kebanyakan orang berpikir dan berbicara tentang teks sebagai produk-produk yang mana mengapa gagasan dari jenis teks lumayan banyak dalam pelajaran literasi.

DISCOURSE

            Menurut Betsy Rymes (2008) dalam bukunya yang berjudul “Classroom Discourse Analysis”, ia membahas tentang discourse pada chapter pertama. Definisi paling sederhana dari discourse adalah language-in-use. Mengapa tidak hanya disebut “language”? Karena pendefinisian keunggulan dari “discourse” (yakni in-use) adalah sebuah keunggulan yang sebagian orang percayai bahwa bukanlah sebuah komponen kebutuhan dari bahasa. Sebaliknya, beberapa linguists telah berargumen bahwa keunggulan definisi dari bahasa yakni kemampuannya sendiri untuk menjadi de-contextualized.

Menurut Myers (1990 : 4) Yang dikutip oleh Ken Hyland (2006:241) menyatakan bahwa:

Pemahaman mengenai discourse pada berbagai disiplin ilmu tergantung pada rincian pengetahuan dari disiplin tersebut. Bukan hanya pengetahuan dari kontennya. Sejak pembangunan konten tersebut adalah apa yang ada dalam masalah tersebut. Tapi sebuah pengetahuan dari praktek setiap harinya.

CONTEXT

            Masih pada buku yang ditulis oleh Betsy Rymes (2008), beliau memaparkan apa itu context di dalam bukunya yang berjudul “Classroom Discourse Analysis”. Berikut apa yang dipaparkan olehnya :

Konteks merupakan penentu dalam penggunaan kata. Pada buku tersebut, sangat jelas bahwa “the classroom” adalah konteks yang paling penting dan paling jelas untuk menelaah discourse. Meskipun demikian, “context” untuk classroom discourse analysis juga menjabarkan sisi lain dari classroom dan dalam perbedaan komponen-komponen dari pembicaraan classroom.

·         Tengok apa yang ditulis Ken Hyland (2002;2009)

Ø  Key Issues in Writing Research and Teaching

1.      Writing and Context

Cara kita memahami tulisan telah dikembangkan melalui pemahaman semakin canggih konteks. Kami menyadari bahwa makna bukanlah sesuatu yang berada dalam kata-kata kita menulis dan kirim ke orang lain, tetapi diciptakan dalam interaksi antara penulis dan pembaca karena mereka memahami kata-kata ini dengan cara yang berbeda, masing-masing berusaha menebak niat lainnya. Akibatnya, analis dan guru sekarang mencoba untuk memperhitungkan faktor-faktor personal, institusional, dan sosial yang mempengaruhi tindakan menulis.

Secara tradisional, faktor-faktor kontekstual sebagian besar dipandang sebagai 'obyektif' variabel seperti kelas, gender atau ras, tapi sekarang cenderung dipandang sebagai apa yang akan dilihat peserta sebagai relevan. Jadi, surat pribadi, misalnya, mungkin berarti sesuatu yang berbeda untuk penulis dan penerima dari pembaca biasa.

Van Dijk on Context

Ini bukan situasi sosial yang mempengaruhi (atau dipengaruhi oleh) wacana, tetapi cara peserta mendefinisikan situasi seperti itu. Konteks demikian bukan semacam kondisi 'obyektif' atau penyebab langsung, melainkan (antar) konstruksi subjektif dirancang dan ongoingly diperbarui dalam interaksi dengan peserta sebagai anggota kelompok dan masyarakat. Jika mereka, semua orang dalam situasi sosial yang sama akan berbicara dengan cara yang sama. Konteks adalah peserta konstruksi. Van Dijk (2008: viii).

Jadi, bukannya melihat konteks sebagai sekelompok variabel statis yang mengelilingi penggunaan bahasa, kita harus melihatnya dilantik sebagai sosial, interaktif berkelanjutan dan terikat waktu (Duranti dan Goodwin, 1992). Ini harus diakui, bagaimanapun, konteks yang jarang dianalisis dalam dirinya sendiri dan biasanya diambil untuk diberikan atau didefinisikan agak impresionistis. Setelah semua, mengingat semua situasi di mana kita bisa membaca atau menulis, konteks mungkin intuitif meliputi segala sesuatu. Cutting (2002: 3) menyatakan bahwa ada tiga aspek utama konteks penafsiran ini:

• Konteks situasional: apa yang tahu tentang apa yang mereka lihat di sekitar mereka 'orang;
• Latar belakang konteks pengetahuan: apa tahu tentang dunia apa yang mereka tahu tentang aspek kehidupan, dan apa yang mereka ketahui tentang satu sama lain 'orang;

• The co-tekstual konteks: apa yang ketahui tentang apa yang mereka telah mengatakan 'orang.

Aspek-aspek interpretasi telah digulung menjadi ide masyarakat.

Halliday mengembangkan analisis konteks didasarkan pada gagasan bahwa teks adalah hasil dari pilihan bahasa penulis dalam konteks tertentu dari situasi (Malinowski, 1949). Artinya, bahasa bervariasi sesuai dengan situasi di mana ia digunakan, sehingga jika kita meneliti teks kita dapat membuat dugaan tentang situasi, atau jika kita berada dalam situasi tertentu kita membuat pilihan linguistik tertentu berdasarkan situasi itu.

Halliday’s Dimension of Context

• Field: Mengacu pada apa yang terjadi, jenis aksi sosial, atau apa yang teks adalah tentang (topik bersama dengan bentuk-bentuk yang diharapkan secara sosial dan pola biasanya digunakan untuk mengekspresikan itu).

• Tenor: Mengacu pada siapa yang mengambil bagian, peran dan hubungan peserta (status dan kekuasaan mereka, misalnya, yang mempengaruhi keterlibatan, formalitas dan kesopanan).
• Mode: Mengacu pada apa bagian bahasa diputar, apa peserta mengharapkan untuk lakukan untuk mereka (apakah lisan atau tertulis, bagaimana informasi terstruktur, dan sebagainya).
Halliday (1985)

Fairclough (1992) melihat wacana sebagai penghubung antara konteks lokal dari situasi dan konteks kelembagaan menyeluruh budaya. Hal ini karena dalam wacana di mana 'perintah dari wacana', atau disetujui praktek kelembagaan seperti tugas universitas, seminar, esai, dan sebagainya, beroperasi untuk menjaga hubungan yang ada kekuasaan dan otoritas.

2.      Literacy and Expertise

Konsepsi modern keaksaraan mendorong kita untuk melihat tulisan sebagai praktik sosial, bukan sebagai keterampilan abstrak dipisahkan dari orang-orang dan tempat-tempat di mana mereka menggunakan teks.

Scribner dan Cole (1981: 236) mengatakan: 'literasi tidak sekedar mengetahui cara membaca dan menulis naskah tertentu, tetapi menerapkan pengetahuan ini untuk tujuan tertentu dalam konteks tertentu digunakan. "Perlu mempertimbangkan peran keaksaraan karena membantu kita untuk memahami bagaimana orang-orang memahami hidup mereka melalui praktik rutin menulis dan membaca.

A Social View of Literacy

1. Literasi adalah kegiatan sosial dan jauh lebih baik dijelaskan dalam hal praktek people'sliteracy.

2. Orang-orang memiliki kemahiran yang berbeda yang berhubungan dengan domain yang berbeda dari kehidupan.

3. Praktik keaksaraan masyarakat terletak dalam hubungan sosial yang lebih luas, sehingga perlu untuk menggambarkan pengaturan peristiwa keaksaraan.

4. Praktik keaksaraan berpola oleh lembaga-lembaga sosial dan hubungan kekuasaan, dan beberapa kemahiran yang lebih dominan, terlihat dan berpengaruh daripada yang lain.

5. Literasi didasarkan pada sistem simbol sebagai cara untuk mewakili dunia untuk orang lain dan diri kita sendiri.

6. Sikap dan nilai-nilai yang berkaitan dengan keaksaraan memandu tindakan kita untuk komunikasi.

7. Sejarah kehidupan kita mengandung banyak peristiwa keaksaraan dari mana kita belajar dan yang memberikan kontribusi hingga saat ini.

8. Sebuah peristiwa keaksaraan juga memiliki sejarah sosial yang membantu menciptakan praktek saat ini.

Barton (2007: 34-5)

            Barton dan Hamilton (1998: 6) mendefinisikan praktik keaksaraan sebagai 'cara budaya umum menggunakan bahasa tertulis yang orang menarik dalam hidup mereka'.

Literacy Events

            Peristiwa Literacy adalah episode diamati di mana keaksaraan memiliki peran. Biasanya ada teks tertulis, atau teks, pusat aktivitas dan mungkin ada pembicaraan sekitar teks. Acara episode diamati yang timbul dari praktik atau dibentuk oleh mereka. Gagasan peristiwa menekankan sifat terletak dari kemahiran, bahwa selalu ada dalam konteks sosial.
Barton dan Hamilton (1998: 7)

Baynham on Researching Literacy

            Investigasi keaksaraan sebagai praktek melibatkan menyelidiki keaksaraan sebagai 'aktivitas manusia beton', bukan hanya apa yang dilakukan orang dengan melek huruf, tetapi juga apa yang mereka dapatkan dari apa yang mereka lakukan, nilai-nilai yang mereka tempatkan di atasnya dan ideologi yang mengelilinginya.
Baynham (1995: 1)

Literacy and power

Tidak semua praktek keaksaraan adalah sama. Negara memiliki kekuasaan yang sangat besar untuk mendefinisikan keaksaraan, buta aksara label, mengatur masuk ke kelompok-kelompok tertentu, dan membatasi akses ke pengetahuan. Pertanyaan akses, dan produksi, teks dihargai adalah pusat dari pengertian kekuasaan dan kontrol dalam masyarakat modern. Arti dari praktek keaksaraan dominan dibangun dalam konteks yang memiliki kekuatan yang cukup besar dalam masyarakat kita, seperti pendidikan dan hukum. Lembaga-lembaga pengendalian tegak dan mendukung praktek bergengsi tertentu dan kemudian mempertahankan kesenjangan sosial melalui pengecualian dari mereka. Lainnya, lebih sehari-hari, tindakan menulis, sebaliknya, kurang didukung dan kurang berpengaruh.

Bartholomae on academic literacy

Setiap kali seorang siswa duduk untuk menulis bagi kami, ia harus menciptakan universitas untuk acara - menciptakan universitas, yaitu, atau cabang itu, seperti Sejarah atau Antropologi atau Ekonomi atau Inggris. Dia harus belajar berbicara bahasa kita, untuk berbicara seperti yang kita lakukan, untuk mencoba cara-cara aneh untuk mengetahui, memilih, evaluasi, pelaporan, menyimpulkan, dan berdebat yang mendefinisikan wacana komunitas kami. Bartholomae (1986: 4)

3.      Writing and Culture

(Lantolf, 1999). Budaya secara umum dipahami sebagai jaringan historis ditransmisikan dan sistematis makna yang memungkinkan kita untuk memahami, mengembangkan dan mengkomunikasikan pengetahuan dan keyakinan kita tentang dunia.

Kramsch, (1993) bahasa dan pembelajaran terikat dengan budaya.

Connor on contrastive rhetoric

Retorika kontrastif adalah area penelitian dalam akuisisi bahasa kedua yang mengidentifikasi masalah dalam komposisi yang dihadapi oleh penulis bahasa kedua dan, dengan mengacu pada strategi retoris dari bahasa pertama, mencoba untuk menjelaskan mereka ... retorika kontrastif menyatakan bahwa bahasa dan tulisan adalah fenomena budaya. Sebagai konsekuensi langsung, setiap bahasa memiliki konvensi retorika unik untuk itu.  Connor (1996:5)

Canagarajah on Contrastive Rhetoric

Meskipun CR merupakan penelitian langka dan tradisi pedagogis adat untuk ESL dengan nilai yang cukup bagi guru, harus mengembangkan jenis yang lebih kompleks penjelasan untuk perbedaan tekstual jika sekolah adalah untuk menikmati terus kegunaan. Meskipun perbedaan selalu akan berada di sana secara tertulis, dan meskipun sebagian besar mungkin berasal dari budaya, cara di mana pengaruh ini terjadi bisa positif atau negatif, memungkinkan serta membatasi, dan guru harus menyadari semua ini kemungkinan ketika mereka mengajar menulis siswa. Lebih penting lagi, guru harus diingat bahwa tidak ada yang perlu disandera oleh bahasa dan budaya, siswa dapat diajarkan untuk menegosiasikan struktur retoris yang saling bertentangan untuk keuntungan mereka. Canagarajah (2002: 68)

English linguistic imperialism

            Respon pedagogik retorika kontrastif sebagian besar telah menekuk cara berpikir dan menulis speaker bahasa kedua bagi mereka dari konvensi Anglo-Amerika, sebuah praktek dikritik di Phillipson (1992) gagasan 'imperialisme linguistik'. Namun, Yamuna Kachru (1999: 84) menunjukkan ketidakmungkinan pelatihan seluruh Inggris menggunakan populasi dunia dalam norma-norma dari satu varietas. Sebaliknya ia menyarankan bahwa itu adalah pembaca, dan khususnya pendidik bahasa Inggris, yang perlu menyadari konvensi retorika yang berbeda dan untuk menerima mereka dalam pekerjaan mereka peserta didik. Selain menjadi sebuah perusahaan yang lebih masuk akal, ia berpendapat bahwa hal ini akan mencegah pengecualian terus mayoritas dari kontribusi terhadap pengetahuan dunia hanya atas dasar penulisan konvensi.

4.      Writing and Technology

Untuk menjadi orang yang melek hari ini berarti memiliki kontrol atas berbagai media cetak dan elektronik. Banyak yang terakhir memiliki dampak besar pada cara kita menulis, genre yang kita buat, identitas pengarang kita asumsikan, bentuk produk jadi kami, dan cara kita terlibat dengan pembaca.

Effects of electronic technologies on writing

• Menciptakan perubahan, mengedit, proofreading dan format proses

• Kombinasikan teks tertulis dengan media visual dan audio lebih mudah

• Mendorong menulis non-linear dan proses membaca melalui link hypertext

• Tantangan pemikiran tradisional tentang kepenulisan, wewenang dan kekayaan intelektual

• Izinkan penulis akses ke informasi lebih lanjut dan untuk menghubungkan informasi bahwa dalam cara-cara baru

• Mengubah hubungan antara penulis dan pembaca sebagai pembaca sering 'menulis kembali'

• Memperluas berbagai genre dan kesempatan untuk menjangkau khalayak yang lebih luas

• Blur tradisional lisan dan tertulis perbedaan saluran

• Memperkenalkan kemungkinan untuk membangun dan memproyeksikan identitas sosial baru

• Memfasilitasi masuk ke komunitas wacana baru on-line

• Meningkatkan marginalisasi penulis yang terisolasi dari teknologi tulisan baru

• Penawaran menulis guru tantangan dan peluang untuk praktek kelas baru

Douglas on hypertext argument

The beauty of hypertext is ...that it propels us from the straightened ‘either/or’ world that print has come to represent and into a universe where the ‘and/and/and’ is always possible. It is an environment more conducive to relativistic philosophy and analysis, where no single account is privileged over any others, yet, because it is written in code, writers can ensure that readers traverse some bits of the argumentative landscape more easily and more frequently than others, or that readers are left to make their own connections between one bit of text and another.Douglas (1998: 155)

5.      Writing and Genre

Genre diakui jenis tindakan komunikatif, yang berarti bahwa untuk berpartisipasi dalam acara sosial, individu harus terbiasa dengan genre yang mereka hadapi di sana. Karena itu, genre sekarang menjadi salah satu konsep yang paling penting dalam pendidikan bahasa hari ini. Ini adalah adat, namun, untuk mengidentifikasi tiga pendekatan genre (Hyon, 1996; Johns, 2002).

Two school genres

- Penjelasan

Penjelasan ditulis untuk menjelaskan proses yang terlibat dalam fenomena atau bagaimana sesuatu bekerja . Penjelasan biasanya terdiri dari pernyataan umum untuk memperkenalkan topik , serangkaian langkah-langkah logis menjelaskan bagaimana atau mengapa sesuatu terjadi . Penjelasan biasanya ditulis dalam present tense menggunakan konjungsi kronologis dan / atau kausal sederhana menggunakan terutama 'action ' kata kerja . Penjelasan biasanya ditemukan dalam ilmu pengetahuan, geografi , sejarah dan buku pelajaran ilmu sosial .


-  Instruksi

Instruksi ditulis untuk menggambarkan bagaimana sesuatu harus dilakukan . Instruksi biasanya terdiri dari sebuah pernyataan dari apa yang ingin dicapai , daftar bahan / peralatan yang dibutuhkan untuk mencapai tujuan serangkaian langkah-langkah yang berurutan untuk mencapai tujuan . Instruksi biasanya tertulis : di masa sekarang verba terutama melakukan / tindakan sederhana tegang atau imperatif tegang , dalam urutan kronologis , dengan fokus pada kelompok-kelompok manusia umum bukan individu , menggunakan . Instruksi biasanya ditemukan dalam manual instruksi , informasi pembayaran dan buku resep.
Keterampilan untuk jaringan hidup ( 2008)

6.      Writing and Identity

Pengertian saat ini identitas dilihat sebagai konsep plural, yang didefinisikan secara sosial dan dinegosiasikan melalui pilihan penulis buat dalam wacana mereka. Pilihan ini sebagian dibatasi oleh ideologi dominan kemahiran istimewa di masyarakat tertentu, dan sebagian terbuka untuk interpretasi penulis 'sebagai hasil dari pengalaman pribadi dan sosial budaya mereka. Identitas demikian mengacu penulis berbagai 'diri' mempekerjakan dalam konteks yang berbeda, proses hubungan mereka dengan masyarakat tertentu, dan tanggapan mereka terhadap hubungan kekuasaan institusional tertulis di dalamnya.

Ivanic on writer identity

1. The otobiografi diri adalah diri yang penulis membawa ke tindakan menulis, dibatasi secara sosial dan dibangun oleh sejarah kehidupan penulis. Ini termasuk ide-ide mereka, pendapat, keyakinan dan komitmen.

2. The discoursal diri adalah penulis kesan sadar atau tidak sadar menyampaikan dari diri mereka sendiri dalam sebuah teks. Ini menyangkut suara penulis 'dalam arti bagaimana mereka menggambarkan diri mereka.

3. The kepenulisan diri menunjukkan dirinya dalam derajat authoritativeness dengan yang penulis menulis. Ini adalah sejauh mana seorang penulis mencampuri ke dalam teks dan mengklaim dirinya sebagai sumber isinya.

(Lihat Ivanic, 1998; Ivanic dan Weldon, 1999.)

KESIMPULAN : dalam class review kelima ini masih membahas tentang classroom discourse dan kawan-kawannya. Dalam pembahasannya, saya menyisipkan banyak dari pandangan-pandangan tokoh literasi. Dalam classrou discourse sendiri, terdapat dua aspek yakni teks dan konteks. Sementara aspek aspeh yang berkaitan lainnya pun dapat menjadi bahan acuan seperti context, literacy, culture, technology, genre, dan identity. Pada intinya, berliterasi merupakan kegiatan yang luar biasa kompleks.